大禹治水,劃定九州,不僅被后人奉為祖先,更被歷代尊為水神,而水利人追隨的,正是不拘舊法、不畏艱險(xiǎn)、不言放棄的大禹精神。當(dāng)年,大禹奠定了夏王朝立國(guó)的根基;而今,弘揚(yáng)大禹精神,將繼續(xù)成就水水輝煌的未來(lái)。
在我國(guó)原始社會(huì)的帝堯執(zhí)政時(shí)代,黃河流域發(fā)生了較為嚴(yán)重的水澇災(zāi)害,當(dāng)時(shí)的帝堯命令鯀來(lái)治水。鯀治水的主要方法是堵,即哪里漏了決堤了,他就派人給堵上。但因?yàn)樗丛床粩?,堵的墻也就越壘越高,終有一天墻不堪承重,轟然倒塌,于是新一波的洪水泛濫又開(kāi)始了。鯀治水九年而沒(méi)見(jiàn)起色,反而傷亡加劇,這讓帝堯的接班人舜帝看在眼里疼在心頭,他十分痛惜老百姓的流離失所,又痛恨鯀先生的無(wú)能造成的國(guó)有資產(chǎn)流失與減值。于是,虞舜對(duì)鯀痛下殺手將其誅殺。鯀走了,但國(guó)內(nèi)治水的工作還要有人繼續(xù),有人推薦鯀的兒子大禹有謀略,于是,虞舜命大禹來(lái)治水。
父死子繼,鯀治水失敗兒子接過(guò)權(quán)杖繼續(xù)走。大禹吸取老鯀治水失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),變堵為疏,遵循自然規(guī)律,讓河水往低處流,打通梗阻地段。他親自到現(xiàn)場(chǎng),足跡遍布南北西東。為了全國(guó)的水利事業(yè)殫精竭慮,居外十三年,為了治水三過(guò)家門(mén)而不入!
大禹的辛勤付出果然收到了奇效,全國(guó)的水澇災(zāi)害被基本控制。在此基礎(chǔ)上他帶人修正了全國(guó)的路網(wǎng),設(shè)置了基本的行政區(qū)劃,將全國(guó)的地域按自然關(guān)系劃分為九州。這九州就是我國(guó)最早的行政疆域,也是支撐我中華民族地域的基礎(chǔ),可謂是重中之重。這九州是: 冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州和雍州。這些地名現(xiàn)在的國(guó)人幾乎都耳熟能詳,有的就沒(méi)有更過(guò)名,多么厚重的歷史感,非常值得我們驕傲和自豪。
據(jù)傳大禹令九州州牧貢獻(xiàn)青銅,鑄造九鼎, 象征九州,將全國(guó)九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并將九鼎集中于夏王朝都城。
大禹因其治水有功也被舜帝所重視,最終在舜帝去世后,大禹禪讓帝位,繼續(xù)帶領(lǐng)先民們戰(zhàn)天斗地,開(kāi)創(chuàng)一代偉業(yè)!
相傳大禹治水有功,被推選為舜的王位繼承人。公元前21世紀(jì),禹死兒子啟擁兵自立,奪得王位改變禪讓制,開(kāi)創(chuàng)世襲王位之先河的夏王朝。夏朝共十四代,十七后,先后經(jīng)歷471年,夏代末年,夏桀暴其民甚,終被商湯所滅。
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